يومه » . 8170 / [ 17 ] - وعنه : عن الحسين بن محمد ، عن محمد بن يحيى الفارسي ، عن أبي حنيفة محمد بن يحيى ، عن الوليد بن أبان ، عن محمد بن عبد الله بن مسكان ، عن أبيه ، قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « إن فاطمة بنت أسد جاءت إلى أبي طالب لتبشره بمولد النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، فقال أبو طالب : اصبري سبتا أبشرك بمثله إلا النبوة » . وقال : « السبت ثلاثون سنة ، وكان بين رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وأمير المؤمنين ( عليه السلام ) ثلاثون سنة » . 8171 / [ 18 ] - وذكر ابن بابويه في كتاب ( التوحيد ) من شعر أبي طالب قوله : أنت الأمين محمد قرم أغر مسود لمسودين أطائب كرموا وطاب المولد أنت السعيد من السعو د تكنفتك الأسعد من بعد « 1 » آدم لم يزل فينا وصي مرشد فلقد عرفتك صادقا بالقول لا تتفند ما زلت تنطق بالصواب وأنت طفل أمرد قال ابن بابويه : ولأبي طالب في رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مثل ذلك في قصيدته اللامية ، حيث يقول : وما مثله في الناس سيد معشر إذا قايسوه عند وقت التحاصل « 2 » فأيده رب العباد بنوره وأظهر دينا حقه غير زائل ومنها : وأبيض يستسقى الغمام بوجهه ربيع اليتامى عصمة للأرامل يطيف به الهلاك من آل هاشم فهم عنده في نعمة وفواضل وميزان صدق لا يخيس « 3 » شعيرة وميزان عدل وزنه غير عائل « 4 » 8172 / [ 19 ] - الطبرسي في ( مجمع البيان ) قال : ثبت إجماع أهل البيت ( عليهم السلام ) على إيمان أبي طالب ( عليه السلام ) ، وإجماعهم حجة ، لأنهم أحد الثقلين اللذين أمر النبي ( صلى الله عليه وآله ) بالتمسك بهما ، بقوله ( صلى الله عليه وآله ) : « ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا » .

--> 17 - الكافي 1 : 376 / 1 . 18 - التوحيد : 158 / 4 . 19 - مجمع البيان 4 : 444 . ( 1 ) في « ج » والمصدر : من لدن . ( 2 ) في « ج ، ي ، ط » : التهاصل . ( 3 ) خاس به : غدر به . « الصحاح - خيس - 3 : 926 » . ( 4 ) عال الميزان : جاز . « لسان العرب - عيل - 11 : 489 » .